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btsas”的西夏语音译,今多汉译为枯巴拉拶(或枯巴拉孜),汉意为“天救”。他是藏传佛教后弘期著名的翻译家,阿底峡的弟子,11世纪人。他初参卓米,略闻法要,欲求灌顶教授,卓米非多金不得。于是他三赴印度,学得《...
孙冒盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
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一。又作结跏趺坐、结加趺坐、结跏跗坐、跏趺正坐、跏趺坐、加趺坐、跏坐、结坐。即互交二足,结跏安坐。白伞盖大佛顶念诵法要之‘勇健坐’,即同于此。诸坐法中,结伽趺坐最安稳而不易疲倦。又称交一足为半跏趺坐、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html
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诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”的法要,希望众生从道德实践中净化自己。
菩萨道的修行,正如学生求学一样,是循序渐进的。由烦恼的凡夫而至四双八辈的阿罗汉,而至断除烦恼的等觉菩萨,乃至...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372569460.html
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昏沉暗塞,而忘失正念。因为二者都是以暗昧为性,所以并列为一盖。《修习止观坐禅法要》说:这种睡眠盖最为严重,因为“诸余盖情觉故可除,睡眠如死,无所觉识,以不觉故,难可除灭。”因此,学道者应愤发精进,去除...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372969464.html
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论》、《大智度论》、《观无量寿经》、《禅 法要》、《禅要解》、《菩萨戒本》、《十诵律》等等,关涉到天台宗、三论宗、净土宗、 禅宗、律宗等,不少还成了创宗立说所依据的经典。罗计所弘以性空学说为主,其高足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天皇追善的法要。 双塔的思想反映著法华经的见宝塔品的思想,双塔样式的源流意味著从云岗石窟的许多雕刻等于可见到的佛像的前方左右对称的位置上同形的塔(图二十二)。即是于佛龛的左右置以印度式的塔,又重层的...
(韩国)李兴范
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392669540.html
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心要》,及《四教仪集注》。是年秋他母亲病重,他赶回上虞家乡侍疾,为母讲西方净土、念佛法要。他母亲病中念佛不辍,安详而逝。 回到观宗寺,谛老在研究社讲《梁皇宝忏》,宝师为辅讲,社中学员记录下来,宝师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html
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供养者确非僧尼,无论是在天竺、西域诸国,还是佛教进入中土之后的汉唐间,基本维系了这种状况。 隋智顗所述《修习止观坐禅法要》云:所言诃欲者,谓五欲也。凡欲坐禅修习止观,必须诃责。五欲者,是世间色、声、...
项 阳
|佛学论文|因明|五明|
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。 (四)修习止观坐禅法要─又名小止观、童蒙止观。为俗兄陈针出。 现从原始佛教的圣典─“四阿含”中,考察“止观法门”的建立: (一)杂阿含卷二十一第五五九经: “比丘、比丘尼止观和合俱行,作...名究竟空,若动念出口成了文字语言,又得叫他“方便”了。 本章谈方便助、成共分二十五法。一、具五缘,二、呵五欲,三、弃五盖,四、调五事,五、行五法。(依止观、法要、释禅所阐诸义,综合论述,学者可自行...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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苦、空、无我的胜义实相,对于一切万法要如理如实作意串修诸法的实相。可与此相等被叹为观止具有功德的其余法少许也不存在,因为只有此对治法才能击败内心的怨敌。
癸二、宣说具对治之功德与不具对治之过患...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050470265.html